古东谈主有言

“少则得，多则惑”

谈理是说

少取反而能得到，贪多反而会诱骗

东谈主生亦如斯

少的力量，让糊口更有质料

少，亦然最高档的养生

1

少食，则少疾

东谈主体自己是一个很严实的系统，每当咱们进食到一定量的工夫，躯壳当然会发出信号，那等于“饱”感。

一朝“饱”感出现，就该实时罢手，此即“少食”。

唐代百岁医学家孙念念邈简陋地指出：“食欲数而少，不欲顿而多。”等于说，一顿不行吃得过多，每餐进食量宜少，逐日不错相宜增多进食次数。

当代筹划恶果也复古这一不雅点。有东谈主曾对1400名处于昔日热量供应情状下的60~64岁的东谈主进行了侦察筹划，发刻下饮食总量不变的情况，一天吃6顿的，比一天吃1~2顿的心脑血管病患病率减少50%，比一天吃三顿的患病率下跌18.8%，这说明，少吃多餐真的成心东谈主的健康。

民间有句老话：“常有三分饥，百病不相袭。”

无论是盲目节食马璷黫虎，一经胡吃海喝无所费神，都是不可取的。

七分饱，三分饥，节食安胃，恰到平正，才守得住健康。

2

少欲，则少忧

“欲”等于弥补心情劣势的需要或贪求。“少欲”等于莫得太多的贪求。

好多东谈主活得祸害福，等于因为理想过多，因此就忙，病笃，糊口节律快；于是就累、疲顿、生病。

东谈主们常说，年事越大，忧烦越多，但其实和年事并无相关，而是理想过多。

对外物的渴求，是咱们的本能，但东谈主心有限，理想无限，过多的索要，可能会是一世悲催的启动。

《孟子》有言：“养心莫善于寡欲。”

内心的丰盈，源于理想的减少，而非外物的增多。少欲，平静，放下无餍，才是养心之法、善身之谈。

3

少念念，则少愁

念念虑太过，尤其是急躁苦念念、纠结不定最为伤神。

少念念虑并不是念念虑越少越好，而是通过加强精神素养，掌合手正确念念想轨范，大致千里着冷静地待物业绩。

小事想多了，身疲；大事想多了，累心；烂事想多了，烦东谈主，恒久这么脾虚，中气不及。

不如少念念少想，一念放下，千般安宁，东谈主这一辈子，把激情存眷好，比什么都关键。

4

少怨，则少悲

常言谈：“不如意事常八九。”

谁都会碰到不自得的事，有东谈主人言啧啧，有东谈主一笑置之。

衔恨多了，看似是宣泄，其实不仅不行处理问题，反而会演造成你的悲悼包袱，满满的都是负能量。

孙念念邈在东晋养生家张湛《养生要集》的基础上，提议了“十二少”的养心谈理与“十二多”的丧生之本。

“十二少”即“少念念少念，少欲少事，少语少笑，少愁少乐，少喜少怒，少好少恶”，“十二多”即“多念念则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不睬，多恶则憔悴无欢”。

独一将上述两者综合地皆集起来，有所倡又有所忌，才调达到委果的养交易境